孔子三千**阵容豪华搭配 孔子*喜欢的**是

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“将相本无种，男儿当自强。三千徒众立，七十二贤人。”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话，其中“三千徒众立，七十二贤人”两句指的是孔子的**，所谓“**三千，贤人七十二”。由于《名贤集》的“启蒙”地位，所以，自其在南宋时代问世以来，就广为流传，使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区——

孔子，是我国春秋末期**的思想家、教育家、政治家，也是儒家的创始人。他名丘，字仲尼。生于公元前551年，卒于公元前479年，其先世是宋国贵族。孔子曾先后做过“委吏”“乘田”等工作。学无常师，相传曾问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄，五十岁时曾担任过鲁国大司寇，摄行相事，后又周游列国，因政治主张不能实行，遂致力于教育。这位不仅在中国，而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家，他一生共收了多少门徒？门徒中又有多少成为**的贤者，至今仍是个谜。

三千七十二还是——

太史公司马迁大概是*早发现这一问题的人。

他在《史记·孔子世家》中说：“孔子以诗、书、礼、乐教，**盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”

这段话大概是《名贤集》之所本。

可是，同样，在《史记·仲尼**列传》中，司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法。

《史记·仲尼**列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。”——认为孔子门徒中，真正的贤人一共有七十七个。

都是哪七十七个呢？

司马迁的记载是：

颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参(字子舆)、澹台灭明(字子羽)、宓不齐(字子贱)、原宪(字子思)、公冶长(字子长)、南宫括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、颜无繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕开(字子开)、公伯僚(字子周)、司马耕(字子牛)、樊须(字子迟)、有若、公西赤(字子华)、巫马施(字子旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字子柳)、冉孺(字子鲁)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孙龙(字子石)、冉季(字子产)、公祖句兹(字子之)、秦祖(字子南)、漆雕哆(字子敛)、颜高(字子骄)、漆雕徒父、壤驷赤(字子徒)、商泽、石作蜀(字子明)、任不齐(字选)、公良孺(字子正)、后处(字子里)、秦冉(字开)、公夏首(字乘)、奚容箴(字子晰)、公肩定(字子中)、颜祖(字襄)、鄡单(字子家)、句井疆、罕父黑(字子索)、秦商(字子丕)、申*(字周)、颜之仆(字叔)、荣旂(字子祈)、县成(字子祺)、左人郢(字行)、燕伋(字思)、郑国(字子徒)、秦非(字子之)、施之常(字子恒)、颜哙(字子声)、乐叔乘(字子车)、原亢籍、乐咳(字子声)、廉絜(字庸)、叔仲会(字子期)、颜何(字冉)、狄黑(字晳)、邦巽(字子敛)、孔忠、公西与如(字子上)、公西蒧(字子上)。

“**三千”看来没有多少问题，但成为贤人的究竟是七十二个，还是七十七个呢？

明末清初人程允升在其所著《幼学琼林》“新增文”一章中又称：“马融设绛帐，前授生徒，后列女乐；孔子居杏坛，贤人七十，**三千。”

于是乎，七十二、七十七之外，又出了个七十，究竟孰是孰非？

有名有姓七十七真正的大贤整十个

程允升的《幼学琼林》中说孔子**“贤人七十”，是为了与上句“前授生徒”在字数上统一，不足为训。

七十二贤人及七十七贤人中根据孔子的原意应取后者。

这七十七位贤人中真正可以称得上是大贤的只有三十五个人。

司马迁在《史记·仲尼**列传》中说：“自子石以右三十五人，显有年名及受业闻见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左。”

这段话说得很明白，孔子的七十七名大**中，真正有名有姓有年龄事迹的只有三十五人。

这三十五人是：颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师(字子张)、曾参(字子舆)、澹台灭明(字子羽)、宓不齐(字子贱)、原宪(字子思)、公冶长(字子长)、南宫括(字子容)、公晰哀(字季次)、曾蒧(字晰)、颜无繇(字路)、商瞿(字子木)、高柴(字子羔)、漆雕开(字子开)、公伯僚(字子周)、司马耕(字子牛)、樊须(字子迟)、有若、公西赤(字子华)、巫马施(字子旗)、梁鳣(字叔鱼)、颜幸(字子柳)、冉孺(字子鲁)、曹恤(字子循)、伯虔(字子析)、公孙龙(字子石)。这三十五人中的**者有：

颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓——孔子认为他们有德行。

冉有、季路——孔子认为他们善于处理政事。

宰我、子贡——孔子认为他们善长外交辞令。

子游、子夏——孔子认为他们精通中国古代文献。

除了这十个人以外，其余的孔门大**都有各种各样的缺点，比如(用孔子的话说)，颛孙师偏激、曾参迟钝、高柴愚腐、仲由粗鲁(原文是“师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭”)。

因此，综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述，我们不难发现，在孔门**中“受业身通”的是七十七人，而孔子特意把他们的特立卓行拿出来予以褒扬的却只有十个人。

这些当然只是一家之言，不管怎么说，仅凭《名贤集》的一家之言，就下结论说孔子**三千，贤人七十二，未免有些失之武断。俗话说：“十年树木，百年树人”，教育人并不是一件容易的工作，把人培养成贤人更是难上加难，以孔子之大才大德，倾毕生精力才成效如斯，那些有了一点点成绩就迫不及待地在自己的头上加个“家”字头衔的人得无愧乎？

澹台灭明（前502——?）姓澹台,名灭明,字子羽.春秋末年鲁国人.其年龄“少孔子四十九岁”（《孔子家语·七十二**解》）.其籍贯,文献没有的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城（今之山东平邑县南）人.

宓子贱（前521?——?）姓宓,名不齐,字子贱.春秋末年鲁国人.《史记·仲尼**列传》说他：“少孔子三十岁”.

原宪（前525——?）原氏,名宪,字子思,通称原思,亦成原思仲.生于公元前525年,卒年不详.

南宫适南宫氏,名适,字子容,通称南容.又称南宫韬（《孔子家语·七十二**解》）.春秋末年鲁国人.生卒年不详.

公晳哀公皙氏,名哀,字季次；一说字季沉.春秋末年齐国人,生卒年不详.《史记·游侠列传》说他是“闾巷人也,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌.”据此推测,他出身于平民之家,一生潦倒.家境不富裕.

曾点字子皙,曾参之父.

颜无繇（颜路）（前545—?）名无繇（由）,字路,春秋末年鲁国人.《史记·仲尼**列传》云：“路者,颜回父.父子尝各异时事孔子.”《孔子家语·七十二**解》云：“颜由,颜回父,字季路,孔子始教学于阙里,而受学.少孔子六岁.”据此推算,颜路生于公元前545年,卒年不详.

商瞿（前522—?）商氏,名瞿,字子木.春秋末年鲁国人.少孔子二十九岁.

高柴（约前521—?）高氏名柴,字子羔.亦称子高、子?、季?.春秋末年卫国人（一云齐人）.据《史记·仲尼**列传》云：“少孔子三十岁”.约生于公元前521年,死于何时未见文献记载.

雕开（前540—?）漆雕氏,名开,《史记·仲尼北子列传》《集解》谓其为鲁人.字子开.《孔子家语·七十二**解》则云：“漆雕开,蔡人.字子若,少孔子十一岁.”则生于公元前540年.卒于何年,史料无征.

公伯寮春秋末年鲁国人,生卒年不详.《史记·仲尼**列传》列为孔子**,称“公伯寮字子周”,而且名列第二十四,作为孔子的重要**加以介绍.

司马耕（?—前481年）司马氏,名耕,字子牛.春秋末年宋国人.生年史料无征.《左传》记载他在哀公十四年去齐,去吴,至鲁时死于鲁国门之外,即公元前481年.

樊迟（约前505—?）姓樊名须,字子迟,通称樊迟.春秋末年鲁国人.

有若（前515—?）字子有,在孔子**中,颜渊被尊称为颜子,曾参被尊称为曾子,有若也被尊称为有子.可见其地位不同一般.

巫马施（前521—?）巫马氏,名施,字子期.春秋时期鲁国人.生于公元前521年,卒年不详.

梁鳣（前512?—?）春秋末年齐国人,姓梁名鳣,字叔鱼.

颜幸（前503—?）春秋末年鲁国人.姓颜名幸（《孔子家语·七十二**解》“幸”作“辛”）字子柳,少孔子四十八岁,生于鲁定公七（前503）,卒年不详.

冉孺（前501—?）春秋末年鲁国人.冉氏名孺字子鲁.《史记·仲尼**列传》言少孔子五十岁.生于鲁定公九年（前501）,卒年不详.

曹□（前501—?）春秋末年蔡国人.曹氏名?字子循.《史记·仲尼**列传》言少孔子五十岁.生于鲁定公九年（前501）,卒年不详.

伯虔（前501—?）春秋末年鲁国人.《史记·仲尼**列传》言“伯虔字子析,少孔子五十岁”,生于鲁定公九年（前501）,卒年不详.事迹亦不详.

公孙龙（前498—?）春秋末年楚国人.姓公孙,名龙,字子石.《史记·仲尼**列传》言少孔子五十三岁.生于鲁定公十二年（前498）,卒年不详.

冉季春秋末年鲁国人.冉氏名季字子产.生卒年不详.

公祖句兹春秋末国鲁国人.复姓公祖,名句兹,字子之.生卒年不详.

秦祖孔子**,字子南,春秋末年秦国人.

漆雕哆孔子**,春秋末年鲁国人.漆雕氏,名哆,字子敛.

漆雕徒父春秋末年鲁国人.漆雕氏,名徒父.

壤驷赤春秋末年秦国人.复姓壤驷,名赤,字子徒.

商泽春秋末年鲁国人.商氏,名泽.

石作蜀春秋末年秦国人.复姓石作,名蜀,字子明.

任不齐春秋末年楚国人.姓任,名不齐.

公良孺春秋末年陈国人.公良氏,名孺,字子正.

后处春秋末年齐国人.后氏,名处,字里之.

奚容箴春秋末年卫国人.奚氏,名容箴,字子皙.

公肩定春秋末年鲁国人（或曰晋人）,姓公名肩定字子中（亦说复姓公肩名定）.

颜祖颜氏名祖名襄.

句进疆春秋末年卫国人.句井氏,名疆.

秦商（前547—?）春秋末年鲁国人.姓秦,名商.

申*春秋末年鲁国人.申氏,名*,字周.

颜之仆春秋末年鲁国人.颜氏,名之仆,字叔.

荣□春秋末年鲁国人（亦说卫人）.姓荣,字子祈.

县成春秋末年鲁国人.县氏,名成.字子祺.

左人郢春秋末年鲁国人.左人氏,名郢,字行.

燕□春秋末年人.姓燕,字思.

郑国春秋末年人.《史记·仲尼**列传》言“郑国,字子徒”,《孔子家语·七十二**解》无郑国,而有“薛邦,字子徒”.唐司马贞《史记索隐?以为“史记》作‘国’而《家语》称‘邦’者,盖（太史公）避汉祖讳而改.‘郑’与‘薛’,字误也”,故郑国与薛邦实为一人.

秦非春秋末年鲁国人.姓秦,名非,字子之.

施之常春秋末年人.施氏,名之常,字子恒.

颜哙春秋末年鲁国人.颜氏名哙,字子声.

步叔乘春秋末年齐国人.步叔氏,名乘,字子车.

乐□春秋末年鲁国人.乐氏,字子声.

廉□春秋末年卫国人.姓廉,字庸.

叔仲会（前501—?）春秋末年人.一说晋人（唐司马贞《史记索隐》引郑玄语）,

一说鲁人（《孔子家语·七十二**解》）.叔仲氏,名会,字子期.

狄黑春秋末年卫国人.姓狄,名黑,字皙.

孔忠春秋末年鲁国人.孔氏,名忠.

公西□春秋末年鲁国人.公西氏,字子上.

琴牢春秋末年卫国人.琴氏,名牢,字子开,一字张.

陈亢（前511—?）春秋末年陈国人.姓陈,名亢,字子亢,一字子禽.

林放春秋末年鲁国人.

颜回闵损冉雍冉耕冉求言偃宰予仲由端木赐商公冶长曾□颛孙师颜高巽□蘧瑗公西赤

孔子**三千，只评选出七十二贤的原因：因为孔子的**许多，有三千人，在其**别**的是七十二个，七十二贤是相对应的，相对*它的三千徒弟，这七十二贤比较强，具体在那个年代能认字治学的，都是非常强大。孔子，在我国春秋末期有名的教育家、教育学家、思想家，儒家的创办人，名丘，字仲尼。生在公元前551年，卒于公元前479年，其先世是赵国皇室。孔子曾相继做了“委吏”“乘田”等。学无常师，流传曾问礼于我，学善于苌弘，学钢琴于师襄，五十岁时曾担任过鲁国大司寇，摄行相事，之后又周游列国，因政治主张不可以推行，遂专注于文化教育。

这名不但在我国，并且在全球教育史上面大名鼎鼎的大教育家，他一生共收了什么**，**中又有多少变成有名气的智者，至今仍然是个谜。孔子的教育心态也是令人赞叹的。他敏而好学，谆谆教诲；他师德高尚，教学相长，他不但身教，比较重以身作则，以自己榜样个人行为影响**们。

孔子的成功在于，它用儒家文化为他们提供了一个*理想的政治模式，这一政治模式在那个年代的大环境下是那么的有理有据，是那么的**，因此**们拥有为这个理想化奋斗的动力；孔子的取得成功也在于他教会了**们怎么做人，使**先立业，再学知，再替仕，他塑造**的目的是为了使**先**，而非变成斯文败类，立业的人必给社会重视，这就是为什么有后来七十二圣贤，正是如此，儒家思想也给社会重视，孔子的取得成功也在于他师德高尚，他教学相长，他谆谆教诲，因此他是一位受后世景仰的师之祖。

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